Cidadania in foco

sexta-feira, 23 de julho de 2010

Folclore Brasileiro

 22 de agosto - Dia do Folclore



























O que é Folclore

Podemos definir o folclore como um conjunto de mitos e lendas que as pessoas passam de geração para geração. Muitos nascem da pura imaginação das pessoas, principalmente dos moradores das regiões do interior do Brasil. Muitas destas histórias foram criadas para passar mensagens importantes ou apenas para assustar as pessoas. O folclore pode ser dividido em lendas e mitos. Muitos deles deram origem à festas populares, que ocorrem pelos quatro cantos do país.

As lendas são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. Misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais.

Os mitos são narrativas que possuem um forte componente simbólico. Como os povos da antiguidade não conseguiam explicar os fenômenos da natureza, através de explicações científicas, criavam mitos com este objetivo: dar sentido as coisas do mundo. Os mitos também serviam como uma forma de passar conhecimentos e alertar as pessoas sobre perigos ou defeitos e qualidades do ser humano. Deuses, heróis e personagens sobrenaturais se misturam com fatos da realidade para dar sentido a vida e ao mundo.

Algumas lendas, mitos e contos folclóricos do Brasil:

Boitatá



Representada por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se que este mito é de origem indígena e que seja um dos primeiros do folclore brasileiro. Foram encontrados relatos do boitatá em cartas do padre jesuíta José de Anchieta, em 1560. Na região nordeste, o boitatá é conhecido como "fogo que corre".

Boto



Acredita-se que a lenda do boto tenha surgido na região amazônica. Ele é representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Após a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida. Antes de a madrugada chegar, ele mergulha nas águas do rio para transformar-se em um boto.

Curupira



Assim como o boitatá, o curupira também é um protetor das matas e dos animais silvestres. Representado por um anão de cabelos compridos e com os pés virados para trás. Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza. Quando alguém desaparece nas matas, muitos habitantes do interior acreditam que é obra do curupira.

Lobisomem



Este mito aparece em várias regiões do mundo. Diz o mito que um homem foi atacado por um lobo numa noite de lua cheia e não morreu, porém desenvolveu a capacidade de transforma-se em lobo nas noites de lua cheia. Nestas noites, o lobisomem ataca todos aqueles que encontra pela frente. Somente um tiro de bala de prata em seu coração seria capaz de matá-lo.



Mãe-D'água



Encontramos na mitologia universal um personagem muito parecido com a mãe-d'água : a sereia. Este personagem tem o corpo metade de mulher e metade de peixe. Com seu canto atraente, consegue encantar os homens e levá-los para o fundo das águas.



Corpo-seco



É uma espécie de assombração que fica assustando as pessoas nas estradas. Em vida, era um homem que foi muito malvado e só pensava em fazer coisas ruins, chegando a prejudicar e maltratar a própria mãe. Após sua morte, foi rejeitado pela terra e teve que viver como uma alma penada.



Pisadeira



É uma velha de chinelos que aparece nas madrugadas para pisar na barriga das pessoas, provocando a falta de ar. Dizem que costuma aparecer quando as pessoas vão dormir de estômago muito cheio.



Mula-sem-cabeça



Surgido na região interior, conta que uma mulher teve um romance com um padre. Como castigo, em todas as noites de quinta para sexta-feira é transformada num animal quadrúpede que galopa e salta sem parar, enquanto solta fogo pelas narinas.



Mãe-de-ouro



Representada por uma bola de fogo que indica os locais onde se encontra jazidas de ouro. Também aparece em alguns mitos como sendo uma mulher luminosa que voa pelos ares. Em alguns locais do Brasil, toma a forma de uma mulher bonita que habita cavernas e após atrair homens casados, os faz largar suas famílias.

Saci-Pererê



O saci-pererê é representado por um menino negro que tem apenas uma perna. Sempre com seu cachimbo e com um gorro vermelho que lhe dá poderes mágicos. Vive aprontando travessuras e se diverte muito com isso. Adora espantar cavalos, queimar comida e acordar pessoas com gargalhadas.

Curiosidades:

- É comemorado com eventos e festas, no dia 22 de Agosto, aqui no Brasil, o Dia do Folclore.

- Em 2005, foi criado do Dia do Saci, que deve ser comemorado em 31 de outubro. Festas folclóricas ocorrem nesta data em homenagem a este personagem. A data, recém criada, concorre com a forte influência norte-americana em nossa cultura, representanda pela festa do Halloween - Dia das Bruxas.

- Muitas festas populares, que ocorrem no mês de Agosto, possuem temas folclóricos como destaque e também fazem parte da cultura popular

Parlendas

Serra, serra, serrador! Serra o papo do vovô! Quantas tábuas já serrou?

Uma delas diz um número e as duas, sem soltarem as mãos, dão um giro completo com os braços, num movimento gracioso.

Repetem os giros até completar o número dito por uma das crianças.

Cantigas de roda








Capelinha de melão

Capelinha de melão

É de São João

É de cravo, é de rosa,

É de manjericão

São João está dormindo

Não acorda, não

Acordai, acordai,

Acordai, João!

Principais danças folclóricas do Brasil



Samba de Roda






Estilo musical caracterizado por elementos da cultura afro-brasileira. Surgiu no estado da Bahia, no século XIX. É uma variante mais tradicional do samba. Os dançarinos dançam numa roda ao som de músicas acompanhadas por palmas e cantos. Chocalho, pandeiro, viola, atabaque e berimbau são os instrumentos musicais mais utilizados.



Maracatu





O maracatu é um ritmo musical com dança típico da região pernambucana. Reúne uma interessante mistura de elementos culturais afro-brasileiros, indígenas e europeus. Possui uma forte característica religiosa. Os dançarinos representam personagens históricos (duques, duquesas, embaixadores, rei e rainha). O cortejo é acompanhado por uma banda com instrumentos de percussão (tambores, caixas, taróis e ganzás).



Frevo





Este estilo pernambucano de carnaval é uma espécie de marchinha muito acelerada, que, ao contrário de outras músicas de carnaval, não possui letra, sendo simplesmente tocada por uma banda que segue os blocos carnavalescos enquanto os dançarinos se divertem dançando. Os dançarinos de frevo usam, geralmente, um pequeno guarda-chuva colorido como elemento coreográfico.



Baião





Ritmo musical, com dança, típico da região nordeste do Brasil. Os instrumentos usados nas músicas de baião são: triângulo, viola, acordeom e flauta doce. A dança ocorre em pares (homem e mulher) com movimentos parecidos com o do forró (dança com corpos colados). O grande representante do baião foi Luiz Gonzaga.



Catira





Também conhecida como cateretê, é uma dança caracterizada pelos passos, batidas de pés e palmas dos dançarinos. Ligada à cultura caipira, é típica da região interior dos estados de São Paulo, Paraná, Minas Gerais e Goiás e Mato Grosso. Os instrumento utilizado é a viola, tocada, geralmente, por um par de músicos.



Quadrilha





É uma dança típica da época de festa junina. Há um animador que vai anunciando frases e marcando os momentos da dança. Os dançarinos (casais), vestidos com roupas típicas da cultura caipira (camisas e vestidos xadrezes, chapéu de palha) vão fazendo uma coreografia especial. A dança é bem animada com muitos movimentos e coreografias. As músicas de festa junina mais conhecidas são: Capelinha de Melão, Pula Fogueira e Cai,Cai balão.

Jogos, brincadeiras e brinquedos do folclore:



- Soltar pipa: as pipas, também conhecidas como papagaios, são feitas de varetas de madeira e papel. Coloridas, são empinadas (soltadas) pelos meninos em dias de vento. Com uma linha, os garotos conseguem direcionar e fazer malabarismos no céu.











- Estilingue: também conhecidos como bodoques, são feitos de galhos de madeira e borracha. Os meninos usam pedras para acertar alvos (latas, garrafas e outros objetos).








- Pega-pega: esta brincadeira envolve muita atividade física. Uma criança deve correr e tocar outra. A criança tocada passa ter que fazer o mesmo.









- Esconde-esconde: o objetivo é se esconder e não ser encontrado pela criança que está procurando. A criança que deverá procurar deve ficar de olhos tapados e contar até certo número enquanto as outras se escondem. Para ganhar, a criança que está procurando deve encontrar todos os escondidos e correr para a base.











- Bola de gude: coloridas e feitas de vidro, são jogadas no chão de terra pelos meninos. O objetivo é bater na bolinha do adversário para ganhar pontos ou a própria bola do colega.











- Boneca de pano: feitas pelas mães e avós, são usadas em brincadeiras pelas meninas para simular crianças integrantes de uma família imaginária.












- Pião: a brincadeira de pião ainda faz muito sucesso, principalmente, nas regiões do interior do Brasil. Feitos de madeira, os piões são rodados no chão através de um barbante que é enrolado e puxado com força. Muitas crianças pintam seus piões. Para deixar mais emocionante a brincadeira, muitos meninos fazem malabarismo com os piões enquanto eles rodam. O mais conhecido é pegar o pião com a palma da mão enquanto ele está rodando.











Os principais folguedos da cultura popular brasileira são:



- Afoxé: dança-cortejo, típica da Bahia, e ligada aos rituais do candomblé.










- Bumba-meu-boi: típico folguedo da região Nordeste do Brasil. Possui uma miscigenação de elementos culturais africanos, portugueses e indígenas. Ocorre entre o mês de novembro até 6 de janeiro. Sua coreografia consiste em danças de rua, onde um homem veste-se de boi e comanda as coreografias.











- Caboclo: danças que representam a cultura indígena. Folguedo muito comum em Pernambuco e Paraíba.





- Cavalhada: típica das regiões Sudeste e Centro-oeste do Brasil. Os cavaleiros representam, em suas coreografias, as batalhas medievais entre cristãos e muçulmanos.



- Congada: espécie de dança-cortejo, ocorre em diversas regiões do Brasil. Representam a coroação dos antigos reis do Congo (África).











- Folia-de-reis: dramatização de rua em que é representada a viagem bíblica dos três reis magos. Ocorre entre o Natal e o dia 6 de janeiro (Dia de Reis).








- Maracatu: dança-cortejo típica de Pernambuco, ocorre no período do Carnaval. A dança ocorre ao som de zabumbas, conguês e taróis.







- Marujada: encenação nordestina que representa a vitória dos cristãos sobre os muçulmanos na Idade Média e também as conquistas marítimas européias dos séculos XV e XVI. Os personagens vestem-se com trajes de marinheiros, cristãos ou muçulmanos. Pandeiros, violões e outros instrumentos acompanham a encenação.








- Pastoril: encenação cujo tema principal é o aviso que o anjo Gabriel dá sobre o nascimento de Jesus Cristo. Típico da região Nordeste, os participantes dançam e cantam nas ruas. Meninas, enfeitadas com fitas e tocando pandeiro, dividem-se em dois cordões (azul e vermelho) e são acompanhadas por um grupo musical.







- Reisado: comum no Nordeste, este folguedo baseia-se na encenação do Natal. Os participantes, cantando e dançando, desfilam pelas ruas da cidade pedindo donativos. Os participantes usam roupa coloridas, fitas e chapéus. Em algumas regiões, integrantes usam figurinos representando reis, palhaços e estrela.











Trava Línguas (devem ser falados rapidamente sem pausas)

• Pedro tem o peito preto, O peito de Pedro é preto; Quem disser que o peito de Pedro é preto, Tem o peito mais preto que o peito de Pedro.

• A vaca malhada foi molhada por outra vaca molhada e malhada.

• Um ninho de mafagafos, com cinco mafagafinhos, quem desmafagafizar os mafagafos, bom desmafagafizador será.

• Há quatro quadros três e três quadros quatro. Sendo que quatro destes quadros são quadrados, um dos quadros quatro e três dos quadros três. Os três quadros que não são quadrados, são dois dos quadros quatro e um dos quadros três.

• Chupa cana chupador de cana na cama chupa cana chuta cama cai no chão.

• Pinga a pipa Dentro do prato Pia o pinto e mia o gato.

• O rato roeu a roupa do rei de Roma.

• Pinga a pia apara o prato, pia o pinto e mia o gato.

• O princípio principal do príncipe principiava principalmente no princípio principesco da princesa.

• Quico quer quaqui. Que quaqui que o Quico quer? O Quico quer qualquer quaqui.

• Três pratos de trigo para três tigres tristes.

• Luzia lustrava o lustre listrado, o lustre listrado luzia.

• Sabendo o que sei e sabendo o que sabes e o que não sabes e o que não sabemos, ambos saberemos se somos sábios, sabidos ou simplesmente saberemos se somos sabedores.

• Fala, arara loura. A arara loura falará.

• Se o Arcebispo-Bispo de Constantinopla a quisesse desconstantinoplizar, não haveria desconstantinoplizador que a desconstantinopllizasse desconstantinoplizadoramente.

• Atrás da pia tem um prato, um pinto e um gato. Pinga a pia, para o prato, pia o pinto e mia o gato.

• A vida é uma sucessiva sucessão de sucessões que se sucedem sucessivamente, sem suceder o sucesso...

• O Tempo perguntou pro tempo quanto tempo o tempo tem, o Tempo respondeu pro tempo que o tempo tem o tempo que o tempo tem.

 Músicas do folclore brasileiro:

A COR MORENA

A cor morena / É cor de ouro

A cor morena / É o meu tesouro
É de meu gosto / É de minha opinião

Hei de amar a cor morena Quer papai queira, quer não

(Bis)
A cor morena / É cor de prata

A cor morena / É quem me mata
É de meu gosto / É de minha opinião

Hei de amar a cor morena / Com prazer no meu coração

(Bis)
A cor morena / É cor de canela

A cor morena / É uma cor tão bela
É de meu gosto / É de minha opinião

Hei de amar a cor morena / Quer papai queira ou não

(Bis)

BALEIA

A baleia é um peixe com tamanha barbatana

Quem quiser moça bonita vá no Campo de Santa

(Bis)
O A, o B, o C, vamos todas aprender

Soletrando o bê-a-bá na cartilha do ABC

(Bis)
O A é uma letra que se escreve no ABC

Ó, Altina, você não sabe quanto eu gosto de você

(Bis)
O B é uma letra que se escreve no ABC

Ó, Belmira, você não sabe quanto eu gosto de você

(Bis)
O C é uma letra que se escreve no ABC

Ó, Cecília, você não sabe quanto eu gosto de você...

(Bis)



POMBINHA BRANCA

Pombinha branca, que está fazendo?

Lavando a louça pro casamento

A louça é muita, sou vagarosa

Minha natureza é de preguiçosa



Pombinha branca, que está fazendo?

Lavando a louça pro casamento

Passou um homem

De terno branco

Chapéu de lado

Meu namorado



Mandei entrar

Mandei sentar

Cuspiu no chão!

Limpa aí seu porcalhão!

PRENDA MINHA

Vou-me embora, vou-me embora prenda minha

Tenho muito que fazer

Tenho de parar rodeio prenda minha

(Bis)

No campo do bem querer

Noite escura, noite escura prenda minha

Toda noite me atentou

Quando foi de madrugada prenda minha

(Bis)

Foi-se embora e me deixou

Troncos secos deram frutos prenda minha

Coração reverdeceu

Riu-se a própria natureza prenda minha

(Bis)

No dia em que o amor nasceu.

NEGRINHO DO PASTOREIO

Negrinho do pastoreio acendo essa vela pra ti

E peço que me devolvas a querência que eu perdi

Negrinho do pastoreio traz a mim o meu rincão

Que a velinha está queimando, nela está meu coração
Quero rever o meu pago colorado de pitangas

Quero ver a gauchinha brincando na água da sanga
Quero trotear nas coxilhas respirando a liberdade

Que eu perdi naquele dia que me embretei na cidade
Negrinho do pastoreio traz a mim o meu rincão

A velinha está queimando aquecendo a tradição

MAÇANICO

Maçanico, maçanico

Maçanico do banhado

Quem não dança o maçanico

Não arruma namorado
Maçanico, maçanico

Mas que bicho impertinente

Maçanico vai te embora

Na tua casa chego gente
Maçanico, maçanico

Se põe na sala a dançar

Maçanico pula e corre

Bate as asas pra voar

Fonte onde pode ser encontradas maiores informações suapesquisa.com

quarta-feira, 14 de julho de 2010

domingo, 11 de julho de 2010


Excursão cultural mais uma vez é sucesso!















               Viagem à São Paulo em  um tour cultural de educadores e familiares causa  êxtase! O passeio incluiu no roteiro o maravilhoso Museu de Zoologia; o imperdível e parte integrante de qualquer roteiro cultural: o Museu do Ipiranga; o espetacular Museu do futebol ( no Pacaembú) que  fascinou até quem não  é afixionado por futebol e,  o àpice foi o  Musical The Cats no Teatro Abril, um espetáculo a parte com direito a tietagem aos artistas onde até  pessoas mais contidas soltaram seu lado tiete esquecendo a timidez e encarando o mico de frente e com coragem!










 











 








1, 2, 3 e 4 - Museu de Zoologia - parte interna: pequena amostra
5, 6 e 7  Museu do Ipiranga - parte externa: detalhe da fachada e jardim estilo europeu
8 - Tetro Abril -  Pose para foto
9 e 10 - Tietagem para Paula Lima: reverência ao seu carisma, simpatia e talento!
11 - Todos da comitiva em frente ao Pacaembú - " Museu do Futebol"

terça-feira, 6 de julho de 2010



09 de Julho - Dia da Revolução constitucionalista de 1932




1.Cartaz MMDC convocando o povo paulista às armas





2.Obelisco de São Paulo, no Parque Ibirapuera, construído em homenagem aos heróis da Revolução Constitucional




3.Soldados paulistas em trincheira em Silveiras



4.Multidão reunida em protesto ao assassinato dos estudantes MMDC em São Paulo

      A Revolução Constitucionalista de 1932, Revolução de 1932 ou Guerra Paulista, foi o movimento armado ocorrido no Estado de São Paulo, Brasil, entre os meses de julho e outubro de 1932, que tinha por objetivo a derrubada do Governo Provisório de Getúlio Vargas e a promulgação de uma nova constituição para o Brasil.  Foi uma resposta paulista à Revolução de 1930, a qual acabou com a autonomia de que os estados gozavam durante a vigência da Constituição de 1891. A Revolução de 1930 impediu a posse do governador de São Paulo (na época se dizia "presidente") Júlio Prestes na presidência da República e derrubou do poder o presidente da república Washington Luís, que fora governador de São Paulo de 1920 a 1924, colocando fim à República Velha.Atualmente, o dia 9 de julho, que marca o início da Revolução de 1932, é a data cívica mais importante do estado de São Paulo e feriado estadual. Os paulistas consideram a Revolução de 1932 como sendo o maior movimento cívico de sua história.Foi a primeira grande revolta contra o governo de Getúlio Vargas e o último grande conflito armado ocorrido no Brasil.
No total, foram mais de 80 dias de combates, (de 9 de julho a 4 de outubro de 1932 - sendo o último dois dias depois da rendição paulista), com um saldo oficial de 934 mortos, embora estimativas, não oficiais, reportem até 2200 mortos, sendo que numerosas cidades do interior do estado de São Paulo sofreram danos devido aos combates.São Paulo, depois da revolução de 32, voltou a ser governado por paulistas, e, dois anos depois, uma nova constituição foi promulgada, a Constituição de 1934.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_Constitucionalista_de_1932


9 de Julho- Nessa data comemora-se a deflagração da Revolução Constitucionalista de 1932.

A Guerra Paulista que ocorreu entre Julho e outubro de 32 (foram 82 dias de combate) onde o estado de São Paulo visava à derrubada do governo provisório de Getúlio Vargas e à instituição de um regime constitucional após a supressão da Constituição de 1891 pela Revolução de 1930.Atualmente, o dia 9 de julho que marca o início da Revolução de 1932, é a data cívica mais importante do estado de São Paulo e feriado estadual. Os paulistas consideram a Revolução de 1932 como o maior movimento cívico de sua história.

http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://sempla.prefeitura.sp.gov.br/historico/img/1940/rev-constitucio-1932_grande.jpg&imgrefurl=http://gasesintestinais.blogspot.com/2008/07/manha-fria-em-paulnia.html&h=338&w=450&sz=60&tbnid=mQFEh8rS97_h6M:&tbnh=95&tbnw=127&prev=/images%3Fq%3Drevolu%25C3%25A7%25C3%25A3o%2Bconstitucionalista%2Bde%2B1932&hl=pt-BR&usg=__DmB7nthwTJBj2w9gLD6jOVpJhv8=&sa=X&ei=OQwTTO3bNIH98Aaiz_mkDA&ved=0CDQQ9Q